شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
നിശ്ചയം, അല്ലാഹു അല്ലാതെ വേറെ ഇലാഹ് ഇല്ലെന്ന് അല്ലാഹു സ്വയം സാ ക്ഷ്യം വഹിച്ചുകഴിഞ്ഞു, മലക്കുകളും ജ്ഞാനമുള്ളവരും-നീതിക്കുവേണ്ടി നി ലനില്ക്കുന്നവരായിക്കൊണ്ട്, അജയ്യനും യുക്തിജ്ഞനുമായ അവനല്ലാതെ വേറെ ഇലാഹില്ലതന്നെ എന്ന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു.
4: 135; 5: 8; 57: 25 തുടങ്ങി 17 സൂക്തങ്ങളില് പരാമര്ശിച്ച 'നീതികൊണ്ടും', 6: 19; 11: 7 തുടങ്ങി 4 സ്ഥലങ്ങളില് പരാമര്ശിച്ച 'സാക്ഷി' കൊണ്ടും ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് അദ്ദിക്റാണ്. അപ്പോള് ആരാണോ അദ്ദിക്റിനെ മുറുകെപ്പിടിച്ചത്, അവന് 3: 101 ല് പറഞ്ഞ പ്രകാരം സാക്ഷിയായ നാഥനെ മുറുകെപ്പിടിച്ച് നേരെച്ചൊവ്വെയുള്ള പാതയിലായിക്കഴിഞ്ഞു. ആദ്യ പ്രവാചകന് നൂഹ് മുതല് അന്ത്യ പ്രവാചകന് മുഹമ്മദ് വരെയുള്ള 313 പ്രവാചകന്മാര്ക്കും അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത് അദ്ദിക്ര് ആണെന്ന് 4: 163; 16: 43-44; 21: 24; 41: 43 തുടങ്ങിയ സൂ ക്തങ്ങളിലെല്ലാം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇതിന് മുമ്പ് ജ്ഞാനം നല്കപ്പെട്ടവര് സത്യമായ അദ്ദി ക്ര് അവരുടെ മേല് വിശദീകരിച്ച് കൊടുക്കപ്പെട്ടാല് അവര് വിനീതരായി മുഖം കുത്തി സാഷ്ടാംഗ പ്രണാമത്തില് വീഴുന്നതാണെന്ന് 17: 107 ല് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. 7: 52; 22: 3, 8; 28: 57; 34: 28, 36; 40: 57 തുടങ്ങി 62 സൂക്തങ്ങളില് പറഞ്ഞ 'ജ്ഞാനം' അദ്ദിക്റിന്റെ 40 പേരുകളില് ഒന്നാണ്. നാഥന്റെ അടിമകളില് ജ്ഞാനമായ അദ്ദിക്ര് അറിയുന്നവര് മാത്രമാണ് നാഥനെ ഭയപ്പെടുക എന്ന് 35: 28 ല് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. യഥാര്ത്ഥ ജ്ഞാനമായ അദ്ദിക്ര് അ റിയാതെ ആരാണോ അല്ലാഹുവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത്, അവന് അല്ലാഹുവിന്റെ സൂക്തങ്ങളോട് വിരോധം വെച്ച് തര്ക്കിക്കുന്ന കാഫിറും അക്രമിയുമാണെന്ന് യഥാക്ര മം 29: 47, 49 സൂക്തങ്ങളില് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. 2: 140-145; 58: 22 വിശദീകരണം നോക്കുക.